서애가 없으면 충무공도 없다 서애가 없으면 충무공도 없다 류성룡 선생 逝世 400년 추모제전 이순신·이여송·고니시 후손 참가… 화해의 장도 마련 유석재 기자 karma@chosun.com 입력 : 2007.05.07 23:11 임진왜란이 일어난 1592년 4월, 서울을 떠난 임금의 피란행차가 임진강 건너편에 이르렀다. 도승지 이항복이 근심스런 표정으로 “형편.. 韓國史 한국문화 2007.05.08
`중국사만 알아서 되겠나` 서문부터 자주성 내비쳐 기록 입증되며 신빙성↑ [중앙일보] `중국사만 알아서 되겠나` 서문부터 자주성 내비쳐 기록 입증되며 신빙성↑ [중앙일보] 키워드로 푸는 역시 <5> `삼국사기`는 사대적인가 관련기사 키워드로 푸는 역시 <5> '삼국... '중국사만 알아서 되겠나' 서문부... 관련링크 키워드로 푸는 역시 고려 인종 23년(1145) 김부식이 주관해 편찬한 '.. 韓國史 한국문화 2007.03.13
키워드로 푸는 역시 <3> 부여와 주몽의 관계는? 키워드로 푸는 역시 <3> 부여와 주몽의 관계는? [중앙일보] 관련기사 키워드로 푸는 역시 <3> 부여와... 주몽이 태어나 자란 부여는 고구려... 관련링크 키워드로 푸는 역시 중국의 동북공정으로 우리 고대사에 대한 관심이 뜨겁다. 고구려 건국기를 그린 드라마 '주몽'이 높은 시청률을 기록한 .. 韓國史 한국문화 2007.03.06
의정서 이후 독도를 최초로 병합 의정서 이후 독도를 최초로 병합 [중앙일보] 강압적 체결 … 국제법 효력 없어 키워드로 푸는 역시 <1> 한일의정서와 독도의 관계는? 관련기사 국사를 국민 곁으로 '역시' 재단... 우리은행 올 사원 채용 때 '역시... 키워드로 푸는 역시 <1> 한일의... 의정서 이후 독도를 최초로 병합 [월요인터뷰].. 韓國史 한국문화 2007.02.26
충주 탄금대 충주 탄금대 임진왜란 때아깝게 전사한 충장공 신립장군의 위령탑 가야금 가락 흐르는 남한강 절경... 충주 탄금대 신립 장군의 한 묻힌곳…주변엔 탑평리 칠층석탑 등 국보 가득 중앙과 영남지방을 잇는 중요한 길목에 있는 충주는, 조령과 계립령, 죽령 등 백두대간을 넘나드는 큰 고갯길인 육로와, .. 韓國史 한국문화 2007.02.26
[week&쉼] 물고기와 온천을...이천 테르메덴 야외온천 [week&쉼] 물고기와 온천을 [중앙일보] 이천 테르메덴 관련링크 [중앙섹션] week& 큰눈이 내리고 강추위가 몰려온다는 일기예보가 들리면 나들이 갈 마음이 움츠러들게 마련이다. 이런 때 갈 만한 곳이 온천, 특히 노천 온천이다. 일기예보가 정확히 들어맞았다면 온천에서의 즐거움은 더욱 커진다. 공기.. 韓國史 한국문화 2007.02.06
[조용헌 살롱] 명문고택(名門古宅) [조용헌 살롱] 명문고택(名門古宅) 조용헌 goat1356@hanmail.net 입력 : 2007.01.23 22:43 조용헌 지난 2002년 ‘500년 내력의 명문가 이야기’라는 책을 출간한 뒤 상당 기간 시달려야 했다. 책을 낸 뒤 이처럼 시달린 경우는 처음 있는 일이었다. 그 시달림은 주로 좌파진영에 있는 사람들로부터 왔다. “한국에 무.. 韓國史 한국문화 2007.01.24
소현세자의 비극 소현세자의 비극 블로그 > 하늘지기의 解腸記!! http://blog.naver.com/hanlzgi/40033188849 1. 소현세자의 볼모 생활 인조 15년(1637) 정월 30일, 조선 국왕 이종이 청 태종에게 굴욕적인 항복 의식을 행한 후, 소현세자는 그대로 청 진영에 들어갔다가 2월 5일 돌아왔다. 돌아온 지 3일 후인 2월 8일 예친왕 도르곤에.. 韓國史 한국문화 2007.01.18
한국인들, 근·현대 한국역사 너무 몰라… ‘뒷부분 한국사’는 몰라도 되나 한국인들, 근·현대 한국역사 너무 몰라… ‘한국사능력검정시험’본지 분석결과 조선후기 문제 정답률 80% 육박 광복 이후 문제에선 50%대 “근대 연장인 우리의 현재인데도 그걸 잘 모르는 안타까운 일" 유석재기자 karma@chosun.com 입력 : 2007.01.15 23:57 / 수정 : 2007.01.16 0.. 韓國史 한국문화 2007.01.17
효종 (孝宗) 효종 (孝宗) 휘(諱)는 호(淏)이며 자는 정연(靜淵)이다. 그리고 호는 죽오(竹梧)이며 시호는 명의(明義)이다. 인조(仁祖)의 둘째아들로서 어머니는 인열왕후(仁烈王后) 한씨(韓氏)이고 비는 우의정 장유(張維)의 딸 인선왕후(仁宣王后)이다. 1626년(인조 4) 봉림대군(鳳林大君)에 봉해지고, 1636년 병자호란.. 韓國史 한국문화 2007.01.17