KGM의 "문화광장"

말라기 머리말 ‘말라기’라는 말의 뜻은 ‘나의 사자’라는 뜻이다. 말라기의 저자는 말라기라는 이름의 선지자로 보는 것이 합당하다고 본다. 선지서들은 초두에 항상 저자가 언급된다. 말라기가 단지 ‘나의 사자’라는 뜻이라는 주장(아이스펠트)은 아무 근거가 없고 오히려 부자연..

내용 목차 1장: 말들의 환상 2장: 측량줄 환상 3장: 대제사장의 환상 4장: 순금등대의 환상 5장: 날아가는 두루마리와 에바의 환상 6장: 네 병거의 환상 7장: 순종이 금식보다 중요함 8장: 예루살렘의 미래의 모습 9장: 구원하시는 왕이 오심 10장: 이스라엘의 회복 11장: 목자들에 대한 예언 12..

스가랴 머리말 스가랴의 주요 내용도 심판과 회복이다. 본서에는 ‘만군의 여호와’라는 말이 49회나 나온다. 12장부터 14장까지에는 ‘그 날에’라는 말이 18번이나 나온다(12:3, 4, 6, 8, 8, 9, 11; 13:1, 2, 4; 14:1, 4, 6, 8, 9, 13, 20, 21). 그 날은 하나님의 심판과 회복의 날이다. 본서의 특징적 진리는..

학개 내용 목차 1장: 책망과 명령 2장: 격려와 약속 서론 구약의 모든 책들 중에서 이 책만 비평가들의 비평에서 자유롭다. 선지자 학개가 사역한 때는 다리오 왕 2년 즉 주전 520년이다. 에스라서에 의하면, 바벨론에서 포로생활을 하던 이스라엘 백성은 바사 왕 고레스 원년 곧 주전 537년에..

스바냐 내용 목차 1장: 땅을 멸하심 2장: 열방이 황폐케 될 것 3장: 이스라엘의 회복 서론 선지자 스바냐는 유다 왕 므낫세와 아몬의 영향으로 매우 부패되었던 요시야 왕의 통치 초반, 즉 주전 621년 부흥운동 이전에 사역했을 것으로 추측된다. 스바냐의 주요 내용도 심판과 회복이다. 1장: ..

하박국 내용 목차 1장: 하박국의 질문 2장: 하나님의 대답 3장: 하박국의 기도 서론 하박국은 유다 왕 요시야의 아들 여호야김 시대에 사역한 것으로 보인다. 왜냐하면 하박국 1:6에 갈대아 사람들에 대해 언급하고 있기 때문이다. 갈대아 사람들의 존재는 유다 왕 여호야김 때에 이미 무서..

나훔 내용 목차 서론 1장: 하나님의 진노하심 2장: 니느웨의 파멸 3장: 니느웨의 죄악과 황폐 서론 나훔의 기록 연대는 주전 661년과 612년 어간이라고 본다. 왜냐하면 본서는 주전 661년경에 앗수르의 앗술바니팔 군대에게 애굽의 노아몬(애굽의 옛 수도 더베)이 멸망한 것을 과거의 사건으..

미가 서론 1장: 하나님께서 심판하러 오심 2장: 심판과 회복 3장: 치리자들과 선지자들의 죄악 4장: 이스라엘의 회복 5장: 메시아의 오심 6장: 하나님께서 요구하시는 것 7장: 하나님의 형벌과 긍휼 서론 선지자 미가가 사역한 연대는 이사야의 사역 초기와 같은 때, 즉 아하스(주전 742-728년)..

요나 내용 목차 1장: 요나의 불순종과 고난 2장: 요나의 기도 3장: 니느웨의 회개 3장: 요나의 불평과 하나님의 대답 서론 요나서의 저작 연대는 여로보암 2세(793-753년) 때인 주전 760년경이라고 본다(왕하 14:25). 요나서의 내용이 우화가 아니고 참된 것인가에 대해, 불신앙적인 비평가들은 ..

오바댜 서론 오바댜는 겨우 21절로서 구약성경에서 가장 짧은 책이다. 오바댜의 저작 연대에 대해서는 예루살렘 멸망 이후로 보는 견해가 있고, 아하스 시대(주전 743-728년)로 보는 견해가 있고, 여호람 시대(주전 848-841년)로 보는 견해가 있다. 대다수의 복음주의 학자들은 세 번째 견해를 ..