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(40) ‘임마누엘’의 예언자 이사야(2)/[평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구

2011.04.11 17:52 [평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구(40) ‘임마누엘’의 예언자 이사야(2)주전 8세기 예언자인 (제1)이사야를 ‘예언자 중 예언자’ 또는 ‘역사상 가장 위대한 예언자’라 부르는 이유는 그가 ‘임마누엘’ 곧 메시아(헬라어로 그리스도)를 누구보다 먼저 구체적으로 분명하게..

(39) ‘임마누엘’의 예언자 이사야(1) /[평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구

[평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구입력 : 2011-04-04 17:44 (39) ‘임마누엘’의 예언자 이사야(1) 주전 8세기 고전적 문서 예언자들(아모스, 호세아, 이사야, 미가) 가운데 호세아보다 10여년 뒤, 즉 웃시야 왕이 죽던 해(주전 742년, 사 6:1)에 성전에서 소명을 받고 약 40여년 동안 예루살렘에서 예..

(38) 사랑의 예언자 호세아/[평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구

2011.03.28 17:45 [평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구 (38) 사랑의 예언자 호세아 주전 8세기 고전 예언자들(아모스, 호세아, 이사야, 미가) 가운데 아모스보다 약 10년 늦게 등장한 호세아는 여러 면에서 ‘공의의 예언자’ 아모스와 대조를 이룬다. 남왕국의 평민 출신인 아모스가 주로 이스라엘..

(37) 공의의 예언자 아모스/[평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구

2011.03.21 18:08 [평신도 신학강좌] 성경 인물 탐구 (37) 공의의 예언자 아모스 네 명의 주전 8세기 예언자들(아모스, 호세아, 이사야, 미가) 가운데 선두주자인 아모스(Amos)는 이름(짐 또는 짐 진 사람이라는 뜻) 그대로 이스라엘 예언사에서 가장 큰 부담과 중압감을 느끼게 하는 인물이다. 아..

(36) 피의 혁명가 예후(Jehu)/[평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.03.14 17:27 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (36) 피의 혁명가 예후(Jehu) 성경인물 가운데 예후처럼 뜨거운 신앙과 열정으로(왕하 10:16) 야웨의 마음을 시원케 한 지도자도 드물다. 동시에 성자와 폭력배의 양면성을 표출하는 그의 성품과 행동 때문에 그처럼 예언자들로부터 혹평을 듣는..

(35) 아람의 군대장관 나아만/[평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.03.07 17:37 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (35) 아람의 군대장관 나아만교회의 어린이 설교에서 나아만 이야기(왕하 5)처럼 자주 인용되는 예화도 드물 것이다. 이 이야기가 누구에게나 은혜롭고 감동적인 이유는 극적이고 스릴 넘치는 스토리 구성은 물론 그 내용의 보편성 때문일 것..

(34) 선지자 엘리사 /[평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.02.28 19:48 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (34) 선지자 엘리사구약의 선지자들 가운데 엘리사(‘하나님이 구원이시다’)는 자신의 이름대로 수많은 기적(이적·표적)을 통하여 하나님만이 유일하신 구원자 되심을 증거한 사람이다. 그가 그토록 많은 기적을 행할 수 있었던 비결은 기..

(33) 야웨의 선지자 엘리야/[평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.02.24 17:46 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (33) 야웨의 선지자 엘리야엘리야(‘야웨가 하나님이시다’)는 그의 이름이 가리키는 것처럼, 야웨께서 참 하나님이심을 증거하기 위해 이세벨과 아합의 비호 아래 이스라엘 전역으로 확산된 바알 종교에 맞서 싸운 대표적 선지자였다. 그가..

(32) 최악의 리더십 아합과 이세벨/[평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.02.17 17:22 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (32) 최악의 리더십 아합과 이세벨이스라엘 역사에서 아합보다 더 악명 높은 왕도 없을 것이다. 북왕국 7대 왕(BC 874∼852)으로서, 미모의 왕비 이세벨과 함께 나란히 왕좌에 앉아 통치했던 그는 이세벨의 야웨 종교 숙청작업을 묵인했을 뿐만 ..

(31) 브라카 골짜기의 여호사밧/ [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구

2011.02.10 18:09 [평신도 신학강좌] 성경인물 탐구 (31) 브라카 골짜기의 여호사밧 창조질서를 유지하는 원리 가운데 하나는 선과 악에 대한 공정한 하나님의 심판이다. 한 치의 오차 없이 공의를 행하시는 절대자의 존재를 믿을 때, 즉 심은 대로 거두며(갈 6:7) 의인이 상 받고 악인이 벌 받는..