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가. 이스라엘땅(사이의 땅 The Land Between)의 역동성
1. 대륙들 사이의 교량역할
가. 고대문명의 발상지,나일과 메소포타미아 분지지역 연결.(아시아와 아프리카) 동쪽은
사막 서쪽은 해안으로 이루어져 이스라엘로 교통이 집중됨.
나. 유럽: 그리스인, 로마인, 십자군 등.
다. 겔5:5
라. 하나님은 이스라엘의 지형적 정치적 위치를 어떻게 사용하셨나?
1. 작은 땅일지라도 상업적, 정치적으로 중요하여 “큰 힘”들이 탐을 냈다.
이집트와 메소포타미아의 강한 정부들 사이에 이스라엘은 하나의 분쟁지역 이었다.
궁극적으로 이 땅의 거민 들은 안전을 위하여 하나님을 의지할 수밖에 없었다.
2. 불신자들에 대한 주요 훈련은 무엇인가?
신4:27; 28:63-63;왕하17:5-7;대하 36:15-20
나. 이스라엘
1. 경계(境界)
가.애굽시내에서부터 그 큰 강 유브라데까지(창15:18-21)(아브람)
나.12지파에 분할(分割)된 땅(신 11:24)(수 13:-19: )
다.다윗과 솔로몬의 영토
라.단에서부터 브엘세바까지(삿20:1<삼상3:20)
마.동(東):요단강 서(西):대해(민34:7,수9:1)서해(신11:24)
남(南):시나이(애굽시내) 북(北):레바논산맥(헬몬산)
1.북쪽의 경계는 한정하기 가장 어렵다.현대 시리아와 이스라엘은 역사적으로 하나의
지형적 통합체로 여겨 왔다.
2. 느보하맛(민34:8)은 다메섹과 베이루트를 포함하는 것을 의미한다.
2. 명칭(名稱):
가.가나안(Canaan)
나.약속의 땅(The promised land)
다.젖과 꿀이 흐르는 땅(the Land flowing with milk & honey)
라.에레쯔(Eretz)이스라엘(The Land of Israel)
마.하아레쯔(ha-Aretz)(The Land)
바.이스라엘,유다,시온.
사.필리스티나(Philistina)또는 팔레스틴(Palestine)
아.성지(聖地:Terra Santa:Holy Land)
자. 시리아
차. 사이땅(The Land Between)
다. 지역구분(地域區分)
이스라엘은 작은 땅이다(240x75 Km)- 단에서 브엘세바, 요단강에서 지중해.
그러나 약 50개의 독특한 지형을 가진 지역들이 있다. 많은 지형적인 다양성
분할, 격리 등이 종종 그 이웃과 완전히 격리하여 다른 특성을 가지게 한다.
1. 네 개의 주요 남북 지역
가.해안 평야
나.중앙 산지 및 산지들
다. 대협곡 (The Rift),계곡
라. 요단 동편 평지.
2. 해안평야
가.악고/아셀 평야
나. 샤론 평야
다. 블레셋 평야
3. 산지
가. 상부 갈릴리
나. 하부 갈릴리
다. 사마리아(므낫세와 에브라임)
라. 베냐민 평지
마. 유다 산지
바. 현대 네게브의 고원지대
4. 대협곡,지구대
가. 베카
나. 훌라 계곡
다. 현무암 창(문지방 모양)
라. 갈릴리 바다
마. 요단 계곡
바. 사해
사. 현대 아라바
아. 에일랏 만
5. 요단동편 평지
가. 헬몬산
나. 상하부 골란(바산)
다. 상하부 길르앗
라. 모압 평지
마. 에돔
6. 중앙 산악지역의 주요 동서 단절들
가. 이스르엘 평야
나. 사마리아 계곡들(세겜강과 와디 파리아)
다. 성서적 네게브
7. 구약에서 지역용어
성경 저자들은 지역적인 특성에 따라 구분하여 지방을 세분화하여 기록하였다.
예) 신1:7,수11:16;렘32:44
그리고 각 지역은 자신의 지형적인 특이성을 가진다.
자주 언급되는 이름은 다음과 같다.
가. 산지(유다와 에브라임 산지 포함)
나. 남방(네게브)
다. 해변
라. 아라바
마. (유다)광야
바. 쉐펠라(평지)
사. 베냐민 땅
아. 아바림 산지(요단 동편)
라. 도로(道路)
1.남북도로(이집트-메소포타미아 연결 대로)
가.국제해안도로(해변 길=Via Maris:사 9:1-2;19:23,마 4:15; 대형 중계도로
이집트-가사-해안평야-아벡-므깃도-이스르엘 평야(여러 출구)-
와디 아르벨-갈릴리 바다(막달라 평지)-훌라분지(하솔,단)-다메섹-바벨론
나.왕의 대로(King's Highway:민 20:17)
많이 이용되는 서쪽 지선: 엘랏-에돔-모압-암몬-길르앗-바산-다메섹-바벨론
다.족장의 도로(Patriachs' road:창세기)
세겜-실로-벧엘-미스바-라마-기브아-(예루살렘)-베들레헴-
헤브론-브엘세바
2.동서도로
가.길르앗-벧산-이스르엘-도단-해안도로
나.브누엘-아담-디르사-세겜-사마리아-샤론평야-해안도로
다.에돔-아라바-남방(네게브)-브엘세바-가사
라.암몬-여리고-벧엘-기브온-벧호론-아얄론-욥바
마. 토양 및 암석
| 암석유형 |
지질형성기 |
특 징 |
지 역 |
| 현무암 (Basalt) |
다양한 시기 |
화산 용암이 다른 돌을 덮음
Grey-black soil.cone-shaped hills
풍화된 돌:비옥한 토양(암4:1,시22:12) 비풍화된 돌:천연도로와 농업에 장해 |
골란 고원(바산)하부갈릴리 동쪽현무암창 지대 |
| 연석회암과 백악암(Softer limestones& Chalks) |
Eocene 이오센 |
돌의 두께 얇고, 물 저장 가능
건축재료:부드럽고 자르기 쉬운 반면 오랜 지탱 불가능
천연도로:좋으나 쉽게 침식 |
쉐펠라
사마리아 중부
갈멜산 중부
갈릴리 쉐펠라 |
| 준강석회암(Semi-hard limestones) |
|
Turonian과 Cenomanian기와 동일 |
도단평야 서쪽 |
| 백악암,각암(角岩) 부싯돌(Flint) |
Senonian
세노니안 |
두께가 두껍지 않고 물저장이 아주빈약
건축재료: 회반죽외 쓸모 없는 반면 관이나 그릇으로 이용
토질: 목초지 형성됨(목축지)
천연도로: 아주 좋음(우기에도 좋음) |
유다광야
모압지역 동부
서부 사마리아 일부 |
| 강석회암 (Hard limestones) |
세노마니안
Cenomanian |
두께가 아주 두껍고 물 저장에는 최적
건축재료:최적인 반면 자르기 힘듦 (솔로몬,헤롯시대 건축자재)
토질:적토층(terra rosa)과수재배에 적합
천연도로:부적합 |
유다,에브라임 산악지역 길르앗.암몬.모압지역 상부,서부 갈릴리 |
바. 기 후
1. 일반론
가. 두 계절: 우기(파종기),건기(추수기)
창 8:22에 ‘땅이 있을 동안 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮과 밤이
쉬지 아니하리라’
나. 이 주요 두 계절사이에 짧은 전이계절이 있다. 우리는 이들 전이계절의 중요성을
성경에서 볼 수 있다. 주요 명절이 이 전이계절에 축하된다.
다. 이스라엘은 지중해와 사막사이의 전이지역이다. 아하로니는 이스라엘의 계절을 바
다와 사막사이의 “경쟁”이라고 묘사한다. 또한 단거리에 심한 고도 차는 지역별로 다
양한 기후변화를 일으키는 요인이 된다.(예: 예루살렘과 여리고 사이)
라. 하루에도 온도차가 매우 심하다. 한낮 여름열기에 고생하던 학생들은 저녁에는
그 한기에 옷을 걸쳐야한다.
마. 중심지역의 평균온도는 20도정도나 평야와 쉐펠라는 더 높고 대협곡이 가장 높다.
바. 바람 : 전반적으로 바람은 서쪽으로부터 온다.(지중해)
만약 미풍이 서쪽(혹은 북쪽)으로부터 불면 온도는 내려가고 겨울에 주로 분다.
예외적인 것(늦은 겨울 갈릴리 폭풍)은 제외하고 만약 바람이 동(혹은 남)으로부터
불면 그 것은 더 뜨겁고 건조하며 먼지를 동반한다(함신).
서/북쪽 바람 ; 눅12:54,잠25:23,시147:8,18
동/남쪽 바람 : 눅12:55,출14:21,욥27:21;37:17,렘4:11
2. 1년 주기; 성경참고 신11:8-18,8:7-10
가. 봄 전이계절(4-5월)
1. 늦은 비(말코쉬)는 추수 전에 마지막 수분으로 주어진다. 신11:14,약5:7,렘3:3,
슥10:1
2. 유월절과 첫열매 : 첫곡식(보리) 수확
이스라엘의 종교력의 시작(출12:2)
모든 명절은 농업, 계절에 관계있다.
3. 과실수의 개화, 2월초쯤 아몬드(우리 성경에는 살구꽃으로 번역됨)
4. 온화한 날씨(21-23도)나 동/남의 바람으로 인한 뜨겁고 먼지 많은 날씨가 가능
(함신, 보통 4월말,5월초)
5. 풀과 꽃은 여전히 있으나 곧 말라 버린다.(사40:6-8)
나. 여름: 오랜 건기
1. 5-10월. 비가 없다. 아2:11,잠26:1,삼상12:16-18. 공기층이 매우 안정되며 매일
일조. 물은 샘물,우물,물저장소,몇 개의 조그만 강물을 의존한다.
2. 곡식 수확은 초여름에도 계속된다. 첫 과일과 오순절(출23:16)
3. 서쪽으로부터 저녁 미풍이 규칙적으로 오후 2-3시 사이에 불면서 시원한 기온을 가
져오며 밤에는 이슬이 내린다.(아5:2)
4. 사막은 요단계곡(대협곡)에 49도와 예루살렘에 40도에 이르는 온도에 영향을 준다.
5. 7월과 8월에 포도 수확 시작.
다. 가을 전이계절(10월 -11월)
1. 숙곳(초막절,수장절,장막절);세 가지 수확-감람나무,포도,기타 과일및 너츠.
2. 일반인의 달력 시작(나팔절- 신년( 로쉬 하 샤나)- 우리의 음력과 비슷
3. 이른 비(요레), 오랜 건기후 첫비.
이들은 경작할 토양을 적시는 적합하고 온화한 비이다. 장막절에 비를 비는 기도(요7:
37-39)
4. 파종; 이것은 우기와 겨울동안 자란다.
5. 알맞은 온도나 보통 10월경 함신(더운 바람) 일어난다.
(11월과 4월에 주로 일어난다.-여행하기에 가장 적합한 계절)
라. 겨울: 우기
1. 소나기들(12-2월까지);땅의 물 저장소들을 채우는 귀중한 시기. 이 비들은 주로
강한 바람과 추위를 동반한다. 그리고 때로는 며칠동안 계속되기도 한다. 이런 폭
풍우 속에 밖에 나가는 것은 비에 젖은 생쥐모양이 되는 것을 의미한다. 산간지역
에는 싸라기 눈과 눈이 내린다. 예측할 수 없는 한기,청명,맑은 날이 엇갈린다. 겨울
가옥은 춥고 습하다. 주민들은 이 시기에 많은 애로를 가지나 이 비들이 농사와 다가
오는 여름을 살아가는데 필수적이라는 것을 알기에 오히려 기뻐한다.
2. 광야조차도 목초지로 변한다. 목자들은 산지의 추운 기온 때문에 이 시기에는 낮은
지역을 더 좋아한다.
마. 농업과 목축
1. 농업 신8:7-10, 7가지 대표식물
가. 지역적 다양성(신10:11-12),곡식(밀,보리)은 주로 평지와 넓은 계곡에서 재배되고
포도, 무화과, 석류, 감람 ,꿀(대추야자?)은 산지에서 자람.
나. 비록 곡식들이 중요할지라도 (곡식, 포도주, 기름은 종종 성경에 언급된다 신7:13)
위 언급한 과실수에서 이스라엘의 주요 생산품을 얻는다.; 포도주와 기름등
또한 많은 이들이 나무들이 젖과 꿀(출3:8,민13:27,신11:9)이 된다고 믿기도 한다.
달콤한 과일을 생각하라. 가축을 포함한 이 세 가지 생산품은 고대 이스라엘 경제의 중
추역할을 감당하였다.
1. 대상27:25-31에 다윗왕의 경제적인 감독들.
2. 감람나무 : 나무들의 중요성 예
- 항해시 건강과 가장 오래 지속되는 음식재료
- 감람유는 모든 가정 등불의 주요 원료였다. (예;성막과 성전의 촛대,열 처녀 비유)
- 감람유는 모든 화장품, 연고, 비누등의 기본재료로 이용되었다.
- 냉장없이 소량의 동물성 기름이 음식을 튀기는데 이용되나 주원료는 감람유
- 이집트인과 메소포타미아인의 토양과 기후는 감람나무를 재배하는데 부적합하다.
그러므로 그 경제적 가치의 증가는 감람유를 하나의 중요한 수출품으로 만들었다
- 이스라엘과 블레셋의 주요 사업중의 하나는 기름사업이었다.
- 그러므로 감람나무는 나무들 중에 왕이다.
삿9:7-9,호14:6
- 감람나무는 죽지 않는 나무로도 알려져 있다. 밑둥이 잘려도 그루터기에서 다시 줄
기가 나온다.- 겟세마네 동산의 감람나무
- 감람나무는 낮고 건조한 지역 특히 이스라엘과 같은 토양에서 자란다.(노아의 홍수
와 감람나무 잎새의 관계를 잘 묵상하라)
- 성경 관계 :삿9:7-21 - 나무들 중 으뜸은 감람나무(요담의 연설)
슥4:3,11-14-두 감람나무: 두 명의 기름 발리운자
호14:6 - 그 가지가 퍼지고 그 아름다움은 백합화 같고(장래의 이스라엘)
3. 포도나무
- 호10:1 -이스라엘의 상징(9:10,14:7-꽃)
- 사5:1-7 - 이스라엘의 상황을 포도나무에 비유
- 사63:1-3/계14:18-20 - 포도주 틀에서 포도를 짓밟아 포도즙이 멀리까지 튐
포도주 틀의 모양을 먼저 익히라.( 하나님 심판의 강력함 암시)
- 요15:1-8 예수는 참 포도나무, 우리는 가지, 하나님은 농부
포도는 새로운 가지에만 열매를 맺는다. 이미 열매 맺은 가지는 포도원 주위에
버려져 있는 것을 많이 발견할 수 있다. 가지는 나무에 붙어있을 뿐 아니라 날마다
새롭게 개혁되어야만 열매를 맺을 수 있다.
- 유다산지의 포도원은 여우나 기타 야생동물 혹은 침입자들로부터 포도원을 보호
하기 위하여 돌담 등으로 두르고 망대를 세운다. 망대의 문화는 이런 농업에도 관
련이 있다.
2. 가 축: 젖과 꿀 중 젖
가. 히브리인들은 최초에는 목자들이었다.(창46:33-34)
그리고 부의 측정은 종종 가축의 숫자와 관계 있다(창13:2,5-7)
나. 이스라엘의 많은 땅은 농업에는 적합치 않으나 목축에는 적합하다.(시104:14)
예) 유다광야, 바산지역
다. 성전의 희생물
라. 성경의 목자상. |
