기독교의 전래

                                               기독교의 전래

                                                     Ⅰ. 복음 전파
                                                     1) 선교의 시작
  ① 예수님의 최후 지상 명령(The great commandment)-부활 후 40일 동안 제자들과 생활
      행1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고

               예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라                  
  ② 승천하시기 전의 지상 명령(the great commission)
      마28:19 그러므로 너희는 가서 모든 민족으로 제자를 삼아

                  아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고
              20 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.

                  볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
  ③ 오순절 성령 강림-마가의 다락방
     행2:2 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며
           3 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니
          4 그들이 다 성령의 충만함을 받고

             성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라

                                                       2) 제자들의 선교 활동
                                                      ① 베드로
    • 신앙 고백
          마16:15 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐
                  16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아계신
                       하나님의 아들이시니이다(수 에이 호 크리스토스 호 휘오스 투 존투스–익투스=물고기)
                  17 예수께서 대답하여 이르시되

                  바요나 시몬아 네가 복이 있도다

                       이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요

                       하늘에 계신 내 아버지시니라
                  18 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라

                          내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

    • 사명 부여
      요21:15 ~네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니

                    이르되 주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다

                     이르시되 내 어린 양을 먹이라 하시고
              16 ~내 양을 치라 하시고
              17 ~ 내 양을 먹이라
              18 내가 진실로 네게 이르노니

                   네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와

                   늙어서는 네 팔을 벌리리니

                   남이 네게 띠 띠우고 원하지 아니하는 곳으로 데려가리라

 

    • 베드로의 활동-제자들을 지도(행1:15~26),

                            초대 교회의 지도자(행3:12~26),

                            이방인들에게 복음을 전함(행10:24~26)
     * 예루살렘 교회 형성(행1장~12장)

 

                                                               ② 바울
 • 바울의 택함 받음- 행9:15 주께서 이르시되 가라 이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들에게 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라
 • 안디옥 교회의 형성-행13:1 안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 있으니 곧 바나바와 니게르라하는 시므온과 구레네 사람 루기오와 분봉왕 헤롯의 젖 동생 마나엔과 및 사울이라
 • 복음 전파- 행13:47 주께서 이같이 우리에게 명하시되 내가 너를 이방의 빛으로 삼아 너로 땅끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니
 • 유럽으로 복음 확산-행16:6~15
     2차 전도 여행의 경로-드로아-사모드라게-네압볼리-빌립보-두아디라성의 루디아, 귀신들린 여종, 간수
     행16:31 이르되 주 예수를 믿어라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고
     행13장~28장-바울이 이방 세계에 복음 전파

 ③ 제자들의 고난과 순교
    베드로-로마,  안드레-헬라, 소아시아,  야고보-예루살렘(최초 순교자 행12:2), ,요한-에베소 밧모섬, , 빌립-히에라볼리,  바돌로매-아르메니아, ,도마-파사 인도, 마태-에디오피아  야고보-애굽  다대오-파사, ,시몬-십자가,  유다(맛디아)

④ 도마
  • 의심 많은 도마-요20:25 내가 그 손의 못 자국을 보며

                              내 손가락을 그 못 자국에 넣으며

                                      내 손을 그 옆구리에 넣어보지 않고는 믿지 아니하겠노라
  • 울파의 에데사 교회 설립- 동방 선교의 근거지, 46년 인도로 향하여 가던 도중에 세운 교회
  • 인도에서 복음 전파- 52년부터 20년간 인도에서 복음 전파하다 순교
    인도의 첸나이(마드레스)에 3개의 도마 기념 교회(무덤 위, 순교 터, 피난 동굴)

 

 

 

                                              Ⅱ. 기독교 전래 이전
                                              1) 기독교의 중국 전래
  로마의 기독교 박해 시↔페르시아의 기독교 수용,  로마의 기독교 수용↔페르시아의 조로아스터교 부흥

  경교(景敎)-크고 밝은 빛의 종교
     431년 에베소 회의에서 잘못된 기독론을 주장하다가 이단으로 몰려 �겨난 네스트리우스의 추종자들이 시리아, 페르시아로 건너가 그곳에서 번성하였던 원시 기독교와 합류한 후 동방 선교에 힘쓴 교파.
635년 페르시아 네스트리우스파 선교사 Alopen이 당 태종 때 중국에  전파(경교)-재상을 파견하여 환영

   당태종의 칙령(637년)-“이 교는 도덕적으로 숭고하여 심오한 신비성을 풍부히 가지고 평화를 존중하는 종교이므로 나라가 공인하는 종교로 한다”

③ 국교로써 845년까지 융성
  * 통일 신라시대 당나라의 군사적 지원, 중국과의 왕래, 무역하는 상인 유학하는 젊은이

   - 1956년 불국사에서 석제 십자가, 아기 예수를 앉고 있는 마리아상을 발견

 

2) 벨테브레(J. J. Welteveree 朴燕)-1628년 네덜란드 상선 오웰 컬크(Ouwer Kerck)호 선원.

       제주도에 표착하여 식수 구하려고 상륙하였다가 붙잡혀 조선에 정착,

       홍이포 제작법, 조작법 지도, 하멜 표류 시 통역.  독실한 기독교 신자.

3) 하멜(H.Hamel 夏梅兒)-1653년(효종) 때 네덜란드 상선 Sperwer호가 제주 근해에서 침몰하여

         선원 64명 중 36명이 생존하여

         14년 동안 좌수영에서 억류생활(훈련도감-화약 제조, 조총, 화포개량)하다가

          탈출한 후 朝鮮難破記를 씀( 하멜 표류기로 번역).
           기독교 신자

                                                   Ⅲ. 성경의 전래
                                              1) 1816년(순조16년)
① 영국의 중국 파견 사절 Amherst경의 수행원 Murry Maxswell과 Basil Hall이 해도 작성코자 녹도를 거쳐 마량진 앞 갈곶(서천군)에서 마량 첨사 趙大福에게 정식으로 성경 전달(순조실록 19권에 기록)-최초 성경 전래지  

 

                                        2)귀츨라프(Karl A.F.Gutzlaff 郭實獵-독일인)
Halle 대학 출신-Berlin선교사 양성소에서 국비로 공부-한꺼번에 6개국어 공부(어학에 천재적인 소질)-주기도문을 우리말로 번역
① R. Morison 목사의 지도와 네덜란드 선교회의 파송을 받아 중국 선교사로 파송.
② 1832년 7월 영국 상선 Amherst호의 통역 및 船醫로 조선 서해안 답사.
③ 백령도를 거쳐 황해도 장연군 조이면 몽금포 내방-목사의 신분으로 처음 우리나라에 온 사람.
    장산곶에서 창선도로 내려가 무릎꿇고 기도하며 어부들에게 한문으로된 『복음의 箴規』

   『예수의 보훈』이란 책자를 전함
⑤ 홍주 古代島(보령군 오천면 삽시도)에서 순조에게 통상을 희망하는 글과 서양포, 千里鏡, 양복지,

   신 구약 성경 한질, 복음서 2권을 헌상하였으나 거절 당하고, 통상교섭· 선교도 못하고 8월17일

   일본으로 감
   “조선에 파종된 하나님의 진리는 뿌리를 내리지 못하고 없어질 것인가?

    나는 그렇지 않다고 믿는다. 주님이 예정하신 때에 풍성한 열매를 맺으시리라.

    조선에 어둠이 속히 가고 새벽이 와서 광명한 날이 올 것을 바랄 뿐이다”

 

                3) 첫 순교자 토마스(Robert Jermain Thomas 崔蘭軒)-영국인
① 1863년 7월 21일 23세 때 부인 Calvoline Godfery와 중국 선교사로 파송(상해)
② 황해도 출신 천주교인 金子平과 崔善一이란 사람으로부터 조선에서 천주교인들이 큰 박해를 받았다는 내용과 선교사가 오기를 갈급한다는 말을 듣고 1865년 9월 13일 백령도를 거쳐 소래(송천)에 2달간 머물며 성경을 나누어 주고 북경으로 돌아감
③ 1866년 미국 상선 Gerneral Shermann호를 타고 강화도를 거쳐 서울로 입성하려다 해안 지리에 서툴러 대동강을 거슬러 올라갔다가 간조 시에 좌초되었고 평양 감사 朴珪壽가 퇴거할 것을 명하였으나 발포하며 불응하고 조선 군인 3명을 인질로 잡고 행패를 부리자 火船戰法을 써서 불사르고 선원 모두를 죽이는 사건이 일어났고(신미양요) 함께 온 Thomas는 끝까지 군중들에게 성경을 나누어 주고 개신교 선교사로써 첫 순교자가 되었다
④ 金子平은 셔먼 호 선원 생존 설을 퍼뜨려 국사에 어려움을 주었다는 죄목으로 나중에 붙잡혀 사형을 당함- Mateer목사가 목격하고 “저 흘려진 피가 복음을 위한 생명의 씨가 되어 반드시 구원얻는 자가 일어나게 하소서”
⑤ 토마스 선교사를 죽인 병사는 받은 성경을 벽지로 바르고 회개하고 예수를 믿게 되었고 조카 이태는 평양 신학교에서 공부함 

 

                                              4) 콜벳(Corbett  郭顯德)
① 미국 장로교 선교사로 1863년 중국의 산동지방 지프(之프)에 머물면서 한국말을 배움
② 셔먼 호 사건 조사단의 일원으로 1867년1월에 황해도 장연군 육도 해안에 있는 牧洞浦에 입항하여 함장 Schubelde와 함께 서한을 보내 내항 목적을 밝히고 생존자가 있으면 인도해 줄 것을 요구
③ Corbett이 조선에 머무는 7일 동안 성경을 전하는 일에 힘씀

 

                                    5) 마티어(C.W.Mateer )-미국 펜실바니아 출신
   ① 1861년 Western신학교를 졸업하고 장로교 해외 선교부의 파송으로 중국 산동성 지프에 있다가 1868년 셔먼호 선원 3~4명이 생존해 있다는 풍문을 듣고 Shenandoah호를 파견할 때 통역으로 조선 땅에 들어옴.
② 은률군 장연면 梧浦里에 도착하여 서당 훈장 林秉正에게 마가복음과 신약전서 1권씩을 전해줌
③ 귀로에 석도에 철제 십자가를 세움

 

                   6) 로스(John Ross)와  매킨타이어(John McIntyre)-영국인
① 1870년 의주 청년들이 선진 과학과 새 문명을 배우려고 만주 심양에 가서 선교 사업하던 Ross와 McIntyre를 만나, 그들에게 한글을 가르쳐 주면서 복음을 받아들여 우리나라 최초의 개신교 교인들이 되었다.
        李應贊, 金鎭基, 白鴻俊, 李成夏, 徐相崙, 徐景祚 
② 청년들의 도움으로 두 선교사가 한문성경을 기본으로 한글로 성경 번역(1879년 누가복음, 1880년 4복음과 사도행전 완역-목활자를 도장 새기듯 한자 한자 새겨서 예수성교전서 3000부 인쇄)
  -1881년 간도에서 75명의 조선인들이 세례를 받았고 1884년 선교사들이 입국하여 선교를 시작
  -서상윤 형제는 귀국하였으나 신병에 위협(외국인과 접촉, 색다른 종교 전파)을 느껴 외6촌이 사는

   황해도 장연군 대구면 구미포로 와서 교회를 시작:1883년 5월 16일
        松泉⇒松川-솔내→소래

  -1885년 언더우드 목사가 교회 건축비 보조를 자원하였으나, 사양하고 8칸 짜리 예배당을 지음(백령도 중화동 교회에 소래 교회 당회록이 보관되어 있음-언더우드 목사 주례로 헌당식 거행-위대한 자급자족의 정신, 한국교회의 신앙적 뿌리가 됨. 처음으로 건축한 교회

 

  -1887년 언더우드 선교사가 소래에 왔다가 서경조의 아들 병호에게 세례를 준 것이 최초의 유아 세례.
한국 개신교의 요람지-외국 선교사들이 입국하여 어학 공부와 조선의 풍습을 배우는 선교 실습장이 되었다.
서상윤-소래 교회의 창설자, 로스 성경 번역 협력자. 서울 새문안 교회 창립자
서경조-우리나라 최초의 장로(1900년) 최초의 목사(1907년)
서병호-서경조의 아들, 우리나라 최초의 유아세례 교인, 새문안 교회 장로, 경신학교 교장, 상해

           임시정부 요인.

 

 

                                           Ⅳ. 개신교의 한반도 선교
                                    상주 의료 선교사 알렌(Horace Allen)
   미 북장로교 선교부에서 파송되어 1884년 9월 20일 미 영사관의 공의로 와서 高宗의 侍醫가 됨
  1884년 12월 갑신정변 때 수구파 민영익의 刺傷을 치료해 주고 고종의 윤허를 얻어

  1885년 2월 廣惠院을 설립(→濟衆院)

   1893년 제중원 원장 O.R.Avison이 병원 증설, 확장을 호소하자 클리블랜드 실업가 Louis H. Severance가 60,000불을 헌금하여 세브란스 병원으로 개원함.

   1895년 콜레라 만연으로 5000명이 사망하자 애비슨이 초교파적으로 치료반을 조직

  미국 선교사들의 입국
1885년 북장로 교회의 언더우드, 감리교회의 아펜젤러. 감리교 선교사 스크랜톤 부부와 모친 Marry F. Scranton, 북 장로교회의 헤론
 
* 스크랜톤(W.B. Scranton)
   1886년 정동에 병원개설(施病院)하였다가 1894년 남대문 근처 빈민 지역으로 이전.  
   1886년 5월 스크랜톤 부인이 이화학당 설립-여성들의 사회적 위치에 혁신적 변화
   1887년 Meta Howard가 이화 학당 내에 최초의 여성 전용 병원(保救女館)을 세우고 동대문으로 이전

 

   * 아펜젤러(Henry G.Appenzeller)
       1885년 2,3명의 학생으로 근대식 교육 사업을 시작하여 1886년 6월2명의 학생으로 정식 학교 시작-배재 학당
       1887년 언더우드와 함께 성서위원회(성서 번역 위원회)를 조직하여 번역, 개정, 출판, 보급에 힘씀
       1887년 10월 정동교회 설립, 존스 목사와 함께 원주, 대구, 부산 등지로 전도 여행

 

   * 언더우드(Horace G. Underwood) 
       1886년 고아들을 데려다가 숙식을 제공하며 교육하기 시작
       1886년 정신학교 설립. 장로교에서 경영(Annie Ellers가 고아들을 데려다가 시작
       1886년 魯道士에게 비밀리에 세례를 줌
       1887년 한국최초의 장로교회 새문안교회 설립-서상윤, 백홍준 장로 장립
       1889년 여의사 Horton과 결혼하여 1600Km 신혼여행을 하면서 600명을 치료하고

                   32명을 만주로 데리고 가서 세례를 줌

 

 

       1892년 남장로 교회에서 파견한 호남 지방의 선교사 테이트(L.B.Tate) 남매, 평양 신학교에서

             조직 신학을 가르친 레이놀즈(W.S.Reynolds)목사, 전킨(W.N.Junkin)목사 등

 

      호주 선교사-1889년 호주 장로교회에서 데이비스(J. Henry Davies)남매가 부산을 중심으로

                         경상도 지역에 선교 및 의료 활동

      영국 성공회-1890년 코프(C.J. Corfe)가 6명의 목사, 2명의 의사와 함께 제물포에 와서 선교,

                         의료 사업 시작

      캐나다 장로 교회-1896년 맥켄지(William J. McKenzie) 목사가 독립 선교사로 와서, 소래 교회

                                서경조의 도움으로 교회를 설립하고 목회하다 2년 후 별세

      1898년 그리어슨(Robert G.Grierson)부처, 푸드(W.R.Foote)부처, 맥케어(D. M. McCare)

                 선교사가 함경도에서 선교 시작

 

      성결 교회-1907년 동양 선교회란 이름으로 선교 시작-金相濬, 鄭彬

 

                 선교 정책의 확립-자급 자립 자치하는 교회

        ① 상류 계급보다 근로 계급에 우선 전도한다.
        ② 부녀자 위주와 청소년 교육에 힘쓴다.
        ③ 초등 정도의 학교를 많이 세우고 미션 스쿨의 남학생들을 교사로 보낸다.
        ④ 한국인 교역자 배출을 위하여 유의한다.
        ⑤ 조속한 시일 내에 성경 번역에 치중한다.
        ⑥ 모든 기독교 문서 활동은 순 한글을 전용한다.
        ⑦ 될수록 자립하는 교회를 만든다.
        ⑧ 한국인 자신들이 모두 전도인이 되어야 한다.
        ⑨ 의료 선교사들은 환자의 영혼 구원까지 책임을 진다.
        ⑩ 지방에서 와서 치료받은 환자가 귀향 시 그곳까지 따라가서 계속 전도한다.

                                 평양 신학교 설립-1901년 5월
①초대 교장-마펫목사
② 교수-레이놀즈, 학생-金宗燮, 邦基昌(1902년에 6명, 1904년에 19명, 1905년 3학급 40명, 
    학교 위치-마펫 교장의 집인 평양 대동문 옆 술막골

    1907년 6월 20일 첫 졸업식
徐景祚(58세) 邦基昌(58세) 韓錫晉(41세) 吉善宙(40세) 李基豊(40세) 宋麟瑞(40세) 梁甸伯(39세)

 

 

                                            Ⅴ.교회의 부흥
     1) 구한말(1895년-1905년)의 시대 상황
  ① 양반의 부패와 수탈- 동학란과 청일 전쟁
  ② 대원군과 민비의 갈등과 당파 싸움
  ③ 외세에 편승한 친일파(김홍집,박영효)와 친로파(이완용, 이범진)의 대립과 민비의 살해사건
  ④ 대한 제국의 독립 선언
  ⑤ 러일 전쟁과 을사보호 조약-독립상실

   2)  사회 현상
① 국가 운명에 대한 비감-애국 독립정신의 싹틈
② 불투명한 미래
③ 정치적 불안
④ 외국 상품의 진출로 농촌의 피폐
 
  3) 신앙의 성장
① 애국적이고 정치적인 동기에서 교회로 모임
② 기독교의 복음에서 안식을 발견
③ 복음 전파에 대한 호응과 급속한 성장
④ 거리의 사람들, 시골 사람들이 열정적으로 받아들임
⑤ 유교적인 전통이 약한 북부 지방의 교회들이 빠르게 성장

 

   4) 부흥의 시작
① 1903년 원산에서 Miss White를 모시고 성경 공부와 기도회
② 1904년 원산에서 초 교파적인 사경회 개최
③ 1906년 평양의 선교사들이 R. A. Hardie를 사경회 강사로 초청
        송도(개성)에서 부흥회를 개최하고 회개하고 죄를 고백하는  모임을 가짐
        Gerdine이 인도하는 목포 사경회에서 통회 운동이 일어남
④ 1907년 평양 장대현 교회에서 일주일 이상 사경회를 개최하며 부흥 운동이 전국적으로 확산
 • 길선주 목사의 새벽기도회
 • 한국 교회의 영적 중생
 • 한국 교회가 성령의 세례를 받은 것
 • 도덕적, 영적 힘을 가지고 많은 어려움과 시련을 극복하는 능력
 • 성령이 주체적으로 역사하는 불가항력의 영적 운동
 • 예수 그리스도를 믿는 확신에 거하게 되고, 도덕적으로 정화되고 열심히 전도하려는 힘을 얻는

   계기가 됨