바빌로니아/ 카시테 / 신바빌로니아 / 칼데아

바빌로니아/ 카시테 / 신바빌로니아 / 칼데아

                                  바빌로니아 [Babylonia]

 

 

  티그리스 강과 유프라테스 강 사이 메소포타미아 남동쪽을 포함하는 고대 문명지(지금의 바그다드 주변에서 페르시아 만에 이르는 이라크 남부지역).

 

  여러 세기 동안 바빌론 시가 이 지역의 중심지였기 때문에, 바빌로니아란 말은 바빌론이 세워졌던 BC 4000년경부터 이 지역에서 발달한 문화를 총칭하게 되었다. 그러나 바빌론이 정치적으로 두각을 나타내기(BC 1850경) 전의 이 지역은, 남동쪽의 수메르와 북서쪽의 아카드로 나뉘어 있었다.

 

  수메르와 아카드의 역사는 끊임없는 전쟁의 역사이다. 수메르의 도시국가들은 이 지역의 패권을 놓고 서로 싸웠는데, 이는 아카드나 아니면 동쪽의 인접국가 엘람이 침략할 호기를 제공했다.

 

  수메르와 아카드는 자신들의 역사를 수놓았던 연이은 정치적 위기에도 불구하고, 풍성한 문화를 발전시켰다. 수메르인들은 최초의 문자체계인 설형문자를 만들었고, 지금까지 알려진 가장 오래된 법전을 편찬해냈으며, 도시국가를 발전시켰다. 또한 도자기 굽는 화로, 범선, 씨 뿌리는 쟁기를 발명했으며, 문학·음악·건축 양식들을 창조했는데, 이러한 것들은 서양문명의 형성에 영향을 미쳤다. 이러한 문화유산은 수메르인 및 아카드인의 후손들과 아모리족에게 계승되었다.

 

  아모리족은 서부지역에 사는 셈족으로 BC 1900년경에는 메소포타미아 전체를 장악했다. BC 1600년경까지 아모리족이 통치하는 가운데 바빌론은 티그리스·유프라테스 강 지역의 정치·상업 중심지가 되었으며, 바빌로니아는 메소포타미아 남부지역 전체와 북으로는 아시리아를 포괄하는 거대한 제국이 되었다.

 

  이러한 발전에 가장 큰 공헌을 한 왕은 바빌론 제1왕조 제6대 왕 함무라비(BC 1792경~1750)였다. 그는 분리된 도시국가들의 연합을 유도하고 과학과 학문을 발전시켰으며 유명한 법전을 공포했다. 함무라비가 죽은 후 바빌로니아 제국은 계속 쇠퇴의 길을 걸었다. BC

 

  1595년 히타이트족인 침략자 무르실 1세는 바빌로니아 왕 삼수디타나를 쫓아내고, 바빌로니아 동쪽의 산악지역 출신 카시테족을 왕으로 옹립해 왕조를 세우도록 했다. 이 왕조는 그후 400년간 지속되었다.

 

  *카시테족 통치의 마지막 몇 세기 동안, 바빌로니아에서는 종교와 문학이 꽃을 피웠다. 이 시대의 가장 중요한 문헌은 바빌로니아인의 창작 서사시 〈에누마 엘리시 Enuma Elish〉이다. 그러나 이 시기에 아시리아가 바빌로니아의 지배에서 떨어져나가 독립된 제국을 건설해, 바빌로니아의 카시테 왕조를 위협했고, 몇 차례 일시적으로 지배하기도 했다. 엘람도 부강해져 결국 바빌로니아 대부분을 장악함으로써 카시테 왕조를 무너뜨렸다(BC 1157경).

 

  계속된 전쟁 속에서 바빌로니아 제2왕조가 이신 시(市)에서 창건되었다. 이 왕조에서 가장 뛰어난 왕은 네부카드네자르 1세(BC 1124경~1103 재위)였다. 그는 엘람을 격파하고 몇 년 간 아시리아인의 진출을 막아내는데 성공했다. 네부카드네자르 1세 통치 이후 몇 세기 동안은, 아시리아인·아람인·칼데아족이 바빌로니아의 지배권을 놓고 서로 경합했다.

 

  BC 9~7세기말 아시리아 제국이 멸망하기까지 바빌로니아를 가장 자주 지배한 것은 바로 아시리아 왕들이었다. 이들은 대체로 바빌로니아를 통치할 부왕(副王)을 임명했다. 아시리아의 마지막 왕인 아슈르바니팔은 바빌론에 있던 그의 친형제이기도 한 부왕과 내전을 벌여 바빌론 시와 그곳 주민들을 괴롭혔다. 아슈르바니팔이 죽자마자 칼테아인 지도자 나보폴라사르는 바빌론을 자신의 수도로 삼고, 마지막으로 가장 위대한 바빌로니아의 패권시대를 만들었다. 그의 아들 네부카드네자르 2세(BC 605~562 재위)는 시리아와 팔레스타인을 점령했는데, 그는 BC 587년 유다와 예루살렘을 파괴하고 유대인을 바빌로니아에 유폐한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 그는 또한 바빌론을 다시 부흥시켜 놀랄 만한 공중 정원을 만들고 마르두크 신전과 이에 부수된 지구라트를 재건했다.

 

  BC 539년 키루스 대왕 치하의 페르시아 제국은 네부카드네자르의 마지막 후계자 나보니두스 때 바빌로니아를 점령했다. 이후 바빌로니아는 독립을 잃은 채 BC 331년 알렉산드로스 대왕이 점령할 때까지 갔는데, 알렉산드로스 대왕은 바빌론을 자신의 제국 수도로 만들 계획을 세웠으며, 죽을 때도 네부카드네자르 궁에서 죽었다.

 

  그러나 알렉산드로스 대왕이 죽은 후 셀레우코스 왕국 사람들은 결국 바빌론을 포기했으며, 이로써 역사 속의 위대한 왕국은 막을 내렸다.

 

 

브리태니커 백과 > 국가와 지리 > 아시아 > 고대지역

 

sanghistory (2003-07-19 )

바빌로니아    바빌로니아를 중심으로 일어난 서남아시아의 고대문명, 또는 티그리스강(江)과 유프라테스강(江) 사이 메소포타미아 남동쪽의 지명. 바빌론 제1왕조를 가리키기도 한다. BC 4000년대 말 이곳 남부에 세운 수메르인(人)의 도시국가에서, 바빌로니아 문명의 기초가 된 수준 높은 도시문명이 피어났다. BC 2350년 무렵 셈계(系) 아카드인(人)의 사르곤 1세가 통일국가를 건설하여, 181년 동안의 아카드시대에 수메르의 문화는 셈족화되어 오리엔트의 각 지방에 전파되었다. 그 뒤 한동안 혼란이 계속되다가, BC 2050년 무렵 수메르인의 우르나무가 우르 제3왕조를 창시하고, 이 왕조는 5대 107년 만에 엘람인(人)에게 멸망된다. BC 1830년경 이신 ·라르사와, 아모리인(人)의 수무아붐(재위 BC 1831~BC 1817)이 개창한 바빌론 제1왕조가 패권을 다투었다. 바빌론 제1왕조의 6대왕 함무라비는 숙적인 이신 ·라르사를 토벌하고 가까운 이웃을 평정, 엘람에서 시리아에 이르는 대제국을 건설하였다. 또한 중앙집권제도를 확립하고, 수도 바빌론에 성벽을 쌓고 각지의 신전을 재흥하여 마르두크신(神)을 중심으로 하는 종교를 재편성, 신상(神像)을 안치하였다. 운하를 파고 도로도 정비하여 무역을 융성하게 하였으므로 국력이 충실해져서, 바빌론은 오리엔트의 중심도시로서 번영하였다. 또 법전(法典)을 반포하고 역(曆)을 통일하였으며, 아카드어(語)를 국어로 정하여 그 보급에 노력함으로써, 문화적으로도 바빌로니아의 세계가 성립하였다. 그러나 다음 왕 삼수일루나(재위 BC 1686~BC 1648) 때에는 각지에서 반란이 일어나 점차로 쇠약해져, BC 1530년 무렵 히타이트인(人)의 침입으로 멸망하였다. 이 시대의 문화를 나타내는 유적 ·유물은, 그 중심이 되는 바빌론이 아시리아시대에 완전히 파괴되었기 때문에 의외로 적다. 마리 ·우르 등 도시유적에서만 찾아볼 수 있는데, 마리에서 발견된 왕궁터와 2만 수천 매의 점토판(粘土板)은 매우 귀중하다. 조각으로는 수사에서 발견된 함무라비 법전비(法典碑) 상부의 부조(浮彫), 함무라비왕 두상(頭像), 마리에서 출토된 노래하는 여인의 좌상이, 벽화로는 마리 왕궁의 프레스코화 등이 꼽힌다. 바빌론 제1왕조 멸망 뒤의 바빌로니아는 끊임없는 이민족(異民族)의 침입으로, 왕조 ·민족이 분립(分立)하여 항쟁하는 시대가 계속되었다. 아시리아제국의 지배 후에 신바빌로니아(칼데아)시대가 성립하여 번영을 되찾았으나 그 존속은 1세기도 채 못되어, BC 538년 페르시아제국에 멸망되었다.

 

 

 

                       * 카시테 [Kassite]

 

 

  바빌로니아 제2왕조, 즉 중고대(中古代) 왕조를 수립한 것으로 알려진 고대민족.

 

  이란의 자그로스 산맥에서 흘러들어온 것으로 여겨졌으나, 이는 아마 잘못된 견해일 것이다. BC 3000년대말의 엘람 자료들에 처음으로 언급되는 이들은 BC 2000년대에 메소포타미아로 진격해왔다가 함무라비의 아들에게 격퇴되었다. 그러나 이들은 바빌로니아의 북부 국경지대의 티그리스-유프라테스 강 유역에 거주지를 확보했으며, 후에 바빌로니아 제2왕조를 창건했다.

 

  이들에 관한 연대기들과 역대왕의 기록들은 정확하지 않다. 카시테 왕들이 전하는 바에 따르면, 576년 동안 바빌로니아를 지배한 것으로 되어 있지만, 그들 중 초기 왕들이 바빌로니아 제1왕조의 마지막 왕들과 함께 동시에 바빌로니아를 지배했을 가능성이 높다. 따라서 카시테 제1대 왕인 간다시는 대략 BC 18세기 중반에 통치를 시작한 것으로 보이지만, 바빌론을 통치한 것은 아니었던 것 같다.

 

  카시테 왕들은 소규모 무사 귀족출신이었던 것 같지만, 뛰어난 통치자들이었음은 분명하며, 관할 지방에서는 백성들의 지지도 받았다. 그들의 수도는 두르쿠리갈주였다. 카시테인들이 신성한 동물로 간주하는 말은 아마 이 시기에 처음으로 바빌로니아에서 사용되기 시작한 것 같다. 당시의 카시테 자료들은 그다지 많지 않다. 대부분이 니푸르 시 구엔나(지방총독)의 문서보관서에 들어있던 것이며, BC 14, 13세기의 봉건적 정부체제에 관한 내용인 것으로 보인다.

 

  카시테인들이 고안한 것들 중에는 왕이 총애하는 신하들에게 토지를 표시하는 데 사용한 경계석(쿠두루)이 있다. 오늘날의 학자들이 이 경계석에 대해 관심을 갖는 것은 단순히 경제적이고 종교적인 성격만이 아니라 예술적인 측면도 포함되어 있다. 비록 카시테인들은 모양을 뚜렷이 만들기 위해 판에 찍어낸 벽돌들을 사용하는 혁신적 방안을 쓰긴 했지만 ,그들이 세우거나 재건한 사원들은 대체로 바빌로니아의 전통적 방식에 따른 것들이었다.

 

  BC 12세기에 엘람은 이미 지방반란으로 약해진 바빌로니아의 카시테 정권에 최후의 일격을 강타했다. BC 1000년대 동안 카시테인들은 자그로스 산악지대로 후퇴해, 이곳에서 아시리아 정권이 동쪽으로 팽창하는 것을 저지하고 페르시아에 공물을 바쳤다. 이들은 알렉산드로스 대왕에게 정복되었으나, 나중에 독립했다.

 

브리태니커 백과 > 사회과학 > 인류학 > 민족

 

 

 

                                    바빌로니아 [Babylonia]

 

 

바빌로니아를 중심으로 일어난 서남아시아의 고대문명, 또는 티그리스강(江)과 유프라테스강(江) 사이 메소포타미아 남동쪽의 지명.     바빌론 제1왕조를 가리키기도 한다. BC 4000년대 말 이곳 남부에 세운 수메르인(人)의 도시국가에서, 바빌로니아 문명의 기초가 된 수준 높은 도시문명이 피어났다. BC 2350년 무렵 셈계(系) 아카드인(人)의 사르곤 1세가 통일국가를 건설하여, 181년 동안의 아카드시대에 수메르의 문화는 셈족화되어 오리엔트의 각 지방에 전파되었다. 그 뒤 한동안 혼란이 계속되다가, BC 2050년 무렵 수메르인의 우르나무가 우르 제3왕조를 창시하고, 이 왕조는 5대 107년 만에 엘람인(人)에게 멸망된다.   BC 1830년경 이신 ·라르사와, 아모리인(人)의 수무아붐(재위 BC 1831~BC 1817)이 개창한 바빌론 제1왕조가 패권을 다투었다. 바빌론 제1왕조의 6대왕 함무라비는 숙적인 이신 ·라르사를 토벌하고 가까운 이웃을 평정, 엘람에서 시리아에 이르는 대제국을 건설하였다. 또한 중앙집권제도를 확립하고, 수도 바빌론에 성벽을 쌓고 각지의 신전을 재흥하여 마르두크신(神)을 중심으로 하는 종교를 재편성, 신상(神像)을 안치하였다. 운하를 파고 도로도 정비하여 무역을 융성하게 하였으므로 국력이 충실해져서, 바빌론은 오리엔트의 중심도시로서 번영하였다.   또 법전(法典)을 반포하고 역(曆)을 통일하였으며, 아카드어(語)를 국어로 정하여 그 보급에 노력함으로써, 문화적으로도 바빌로니아의 세계가 성립하였다. 그러나 다음 왕 삼수일루나(재위 BC 1686~BC 1648) 때에는 각지에서 반란이 일어나 점차로 쇠약해져, BC 1530년 무렵 히타이트인(人)의 침입으로 멸망하였다. 이 시대의 문화를 나타내는 유적 ·유물은, 그 중심이 되는 바빌론이 아시리아시대에 완전히 파괴되었기 때문에 의외로 적다. 마리 ·우르 등 도시유적에서만 찾아볼 수 있는데, 마리에서 발견된 왕궁터와 2만 수천 매의 점토판(粘土板)은 매우 귀중하다.   조각으로는 수사에서 발견된 함무라비 법전비(法典碑) 상부의 부조(浮彫), 함무라비왕 두상(頭像), 마리에서 출토된 노래하는 여인의 좌상이, 벽화로는 마리 왕궁의 프레스코화 등이 꼽힌다. 바빌론 제1왕조 멸망 뒤의 바빌로니아는 끊임없는 이민족(異民族)의 침입으로, 왕조 ·민족이 분립(分立)하여 항쟁하는 시대가 계속되었다. 아시리아제국의 지배 후에 신바빌로니아(칼데아)시대가 성립하여 번영을 되찾았으나 그 존속은 1세기도 채 못되어, BC 538년 페르시아제국에 멸망되었다.                                                                                                        네이버 백거사전     고대 바빌로니아의 상상도 ⓒ bible-history.com 바벨탑 브뤼겔 ⓒ abcgellery.com

이미지   제목 : 림신왕시대 유물 사진크기 : 429*600 (원본사진보기) 출처 : ? encyber.com 설명 : 미국 워싱턴 D.C. 고대 바빌로니아 라르사왕조. 관련항목 : 라르사, 바빌로니아

 

 

 

 

신바빌로니아 [New Babylonia]

갈데아인이 아시리아제국을 멸망시키고 세운 왕국(BC 625~Bc 539).    셈계(系)의 유목민으로 바빌로니아 남부에 정주한 *칼데아인은, 차차 세력을 신장하여 곧 나보폴라사르가 바빌론을 수도로 정하였고, 그 후 메디아왕국과 연합하여, BC 612년 아시리아를 멸망시키고 신바빌로니아(칼데아제국)를 건국하였다.      왕자인 느부갓네살 2세는 이집트군을 카르케미시에서 격파하고, 즉위 후에는 아시아에서 이집트인을 추방하여 시리아 ·팔레스티나의 지배권을 획득하였다(BC 597). 이때 이집트측에 가담하였던 유다왕국은 보복을 받아 팔레스티나는 파괴되고, 수천명의 헤브라이인이 바빌론으로 포수(捕囚)되었다. 왕은 함무라비시대의 재현을 목표로 부흥에 노력하였으므로, 바빌론은 번영을 되찾아 고대 세계의 중심으로서 면모를 일신하게 되었다.      그러나 후계의 왕들은 적극성이 없는데다, 사제계급(司祭階級)이 정치에 간섭하였으므로, 독신자(篤信者)인 왕 나보니도스 때에 키루스 대왕이 거느리는 군대가 바빌론에 입성하여, 신바빌로니아 왕국은 멸망하였다. 이 시대에는 점성술(占星術)을 비롯한 천문학의 칼데아 문화가 바빌론을 중심으로 꽃피었다.

 

 

 

 

* 칼데아 [Chaldea]

바빌로니아 남부를 가리키는 고대의 지명   구약성서에서는 칼데아를 흔히 바빌로니아와 동의어로 사용하고 있다.     칼데아인은 BC 1000년기(紀) 전반에 바빌로니아 남부에서 활약한 셈계(系)의 한 종족으로서, 스스로 바빌로니아 문화의 후계자로 자처하고, 남하하는 아시리아의 세력에 대항하여 완강하게 저항하였다. 가장 오랜 문헌은 아슈르나시르팔 2세(재위 BC 884∼BC 859)의 연대기이다.     BC 625년 나보폴라사르는 바빌론에서 독립, 메디아와 연합하여 아시리아의 수도 니네베를 함락(BC 613)시키고 칼데아(신바빌로니아) 제국을 창건하였다.     네부카드네자르의 시대에는 나라가 최성기를 맞이하여 많은 신전이 재건되었으며, 수도 바빌론은 번영하여 함무라비 시대의 재현이라고 일컬어졌다. 또 지식계급인 신관(神官)들에 의하여 이 시대에 점성술이나 각종 점복술이 크게 발달하였다. 그러나 신관계급의 내분으로 87년만에 멸망하였다.

                                                                                                              네이버 백과사전

 

 

 

 

 

바빌로니아 제국

anma99 (2003-07-22)

바빌로니아 제국 하늘까지 닿으려던 탑과 영원한 번영을 꿈꾸던 황금성 티그리스·유프라테스 강 유역, 일찍이 세계 4대 문명의 가운데 하나인 메소포타미아 문명의 발상지로 알려진 곳이다. 기원전 4천 년경부터 수메르인들은 이 지역에서 최초로 문자를 발명하고 우르, 우르크, 라가시, 키시 등의 도시를 건설하여 도시문명을 발전시키고 있었다. 이들은 많은 신들을 섬기고 있었고, 지구라트라고 불리는 거대한 탑을 쌓아 올리던 사람들이다. 이후 북서쪽에 셈족 계통의 아카드인들이 들어와 통일국가를 건설했다가 수메르인들과 아카드인, 아모리인들의 왕국이 등장하며 패권을 놓고 서로 경쟁하면서 문화를 발전시켰다. 고 바빌로니아 바빌로니아라는 이름의 왕국이 들어선 것은 기원전 1830년경에 셈족 계통의 아모리인들이 바빌론 시를 중심으로 바빌로니아 제1왕조를 열면서부터였다. ‘고(古) 바빌로니아’로 불리는 이 왕국은 기원전 1600년경까지 남으로 메소포타미아 남부 지역 전체와 북으로 앗시리아를 포함하면서 메소포타미아 전역을 장악했다. 바빌로니아의 수도 바빌론은 티그리스·유프라테스 강 일대의 정치, 상업의 중심지가 된다. 고 바빌로니아는 제6대 함무라비 왕(B.C.1792∼B.C.1750) 때 전성기를 맞는다. 함무라비 왕은 엘람에서 시리아에 이르는 지역을 평정하여 메소포타미아 세계를 통일하고 대제국을 건설하였다. 그는 과학과 학문을 발전시켰으며 아카드어를 국어로 삼았고, 역법(曆法)을 통일시키는 한편 ‘함무라비 법전’이라고 불리는 282조로 구성된 법전을 정비하여 바빌론을 명실상부한 오리엔트의 중심도시로 발전시켰다. 그는 또한 수도 바빌론에 성벽을 쌓고 바빌론의 수호신이었던 마르두크(Marduk) 신을 주신으로 하고 이슈타르(Ishtar) 여신과 탐무즈(Tammus)신을 섬기는 종교를 확립했으며 각지에 이들의 신전을 세워 중앙집권제도를 확립하였다. 이때부터 마르두크는 수메르 신들 중에 주신(主神)의 자리를 획득하여 ‘벨(바알) 마르두크’라 불리는 국가적인 숭배 대상이 되었다. 함무라비 왕이 죽은 후 고 바빌로니아는 쇠퇴하여 기원전 1531년경 히타이트의 침입으로 멸망한다. 이후 바빌로니아의 지배권은 동북부 산악지대를 차지한 카사이트족에게 넘어간다. 400여 년간의 카사이트 지배 후 도시국가 가운데 아시리아가 점점 세력을 얻는다. 아시리아는 기원전 1220년경, 바빌론을 공격하여 함락시키고 점점 판도를 확장해갔다. 강성하고도 잔학하기로 유명했던 아시리아는 군사력을 길러 기원전 7세기, 아시리아가 자립하여 제국으로 발전했다. 강대한 아시리아는 니네베(Nineveh)를 수도로 하여 북부 메소포타미아 일대를 장악하고 한때 이집트의 수도 멤피스까지 함락시켰다. 당시 바빌로니아는 아시리아에서 임명한 부왕(副王)의 통치하에 들어갔다. 신 바빌로니아 기원전 626년, 아시리아에 반란을 일으킨 아람계 칼데아 부족의 나보폴라사르가 바빌론에 입성하여 바빌로니아 왕조를 열었다. 역사에서는 이 왕조를 고 바빌로니아와 구분하여 신 바빌로니아라고 하며, 칼데아 부족이 세웠으므로 칼데아 왕조라고도 한다. 나보폴라사르는 메디아와 연합하여 기원전 612년 아시리아의 수도 니네베를 철저히 파괴해 버린다. 나보폴라사르의 후계자 네부카드네자르 2세(재위 B.C.605∼562, 개역성서의 ‘느부갓네살’)의 치세는 바빌로니아의 황금시대였다. 그는 시리아와 팔레스티나를 정복하고 예루살렘을 파괴하였으며 유대인들을 바빌론에 유폐시켰다. 고대 함무라비 왕 이래 몰락했던 바빌론은 다시 부흥하여 명실공히 세계 상업의 중심도시로서 성장, 유래 없는 번영을 누린다. 네부카드네자르 2세는 바빌론 성을 중건하였다. 왕은 수도 바빌론에 주신(主神) 마르두크를 비롯한 수많은 신들의 신전과 제단을 화려하게 만들었다. 설형문자로 기록된 당시 문서와 바빌론 성 발굴 결과를 종합해 보면 바빌론 안에는 주신 마르두크 신전 55개를 포함하여 일천 개가 넘는 신전이 있었고, 이슈타르 여신을 위한 제단만도 180개가 있었다. 마르두크 신전을 지을 때 그에 딸린 거대한 지구라트도 함께 만들어졌다. 바빌론 시의 중심부에 있는 마르두크 신의 성역 안에 화려한 청색 벽돌을 구워 탑을 쌓아올렸는데, 고대 전설 속의 바벨탑을 연상시키는 이 ‘바벨탑’은 수세기 전 아시리아인들이 파손한 것을 신 바빌로니아 왕조를 개창한 나보폴라사르 왕이 기초를 쌓고, 그 아들인 네부카드네자르가 완성하여 재건한 것이다. 탑은 약 90미터의 높이로 장려하게 건립되었지만 현재 지상에 그 토대의 윤곽만 남아 있다. 또한 네부카드네자르는 고대 세계 7대 불가사의 중 하나로 일컫는 ‘공중정원’을 만든 것으로 전해진다. 번영을 구가하던 바빌로니아는 네부카드네자르 2세의 사후 급속도로 몰락한다. 이후 3대째까지 왕들은 짧은 치세 후 암살되고 기원전 539년, 페르시아의 키루스 대왕이 바빌론 성을 함락시킨다. 신 바빌로니아의 1세기도 채 되지 못한 짧은 기간의 번영은 이로써 허무하게 사라져갔다. 페르시아 제국 초기만 하더라도 바빌론은 세계에서 가장 번창한 도시로서 번영을 이었으나 기원전 482년, 바빌론에서 일어난 반란으로 인해 성채와 신전들이 파괴되었다. 기원전 331년, 바빌론을 점령한 알렉산더 대왕은 바빌론을 복구하고 대제국의 수도로 만들 계획을 진행했으나 8년 후, 알렉산더 대왕이 네부카드네자르의 궁에서 사망함으로써 계획은 무산되고 역사의 무대에서 사라진 바빌론은 1896년 로베르트 콜데바이 등 독일 고고학자들이 발굴하기까지 흙더미 속에 파묻히게 된다. 바빌로니아의 유적 <바벨탑> 성서에서는 바벨탑에 대해 다음과 같은 이야기를 전하고 있다. 바벨탑의 상상도 (바빌론 박물관 소장) 「온 땅의 구음이 하나이요 언어가 하나이었더라 이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거하고 서로 말하되 자, 벽돌을 만들어 견고히 굽자 하고 이에 벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고 또 말하되 자, 성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니 여호와께서 인생들의 쌓는 성과 대를 보시려고 강림하셨더라 여호와께서 가라사대 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로 이같이 시작하였으니 이후로는 그 경영하는 일을 금지할 수 없으리로다 자, 우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하자 하시고 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신 고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라」 (창세기 11장 1~9절) 역사학자들은 성서 속의 바벨탑을 지구라트의 하나로 보고 있다. 고대 메소포타미아 지역 일대와 현재 이란 땅에 속하는 엘람 지역에는 ‘지구라트’(ziggurat)라는 거대한 탑이 도시마다 우뚝 솟아 있었다. 이 지역에서는 기원전 3000년경의 수메르 시대부터 기원전 500년경 신 바빌로니아 시대에 이르기까지 수백 개의 지구라트가 세워졌다. 지구라트는 이 지역의 수많은 신들을 숭배하기 위한 것으로 추정되는데, 각 도시는 자체의 수호신들을 위해 지구라트를 최소 하나씩은 세웠던 것으로 보인다. 지구라트 가운데 ‘하늘에 닿을 만큼’의 높이로 쌓아올린 최고의 탑은 신 바빌로니아 때 재건된 ‘에테메난키’(‘하늘과 땅의 기초가 되는 집’이라는 뜻)라 일컫는 탑이다. 이 탑은 과거 몇 차례에 걸쳐서 지어졌다가 무너지고, 최종적으로는 나보폴라사르와 그 아들 네부카드네자르가 쌓아올렸다. 나보폴라사르와 네부카드네자르는 실제로 주신 마르두크를 위해 “하늘 끝까지”, “하늘과 그 크기를 겨룰 때까지” 높이 쌓겠다고 호언했다. 이를 위해 불에 구운 벽돌 8500만 개가 건축에 사용되었다. 문헌과 고고학자들의 고증에 의하면 탑의 정사각형 기저층은 가로 세로 90미터 가량이었으며 탑의 전체 높이도 90미터 가량이었다. 제1층은 높이 33미터, 2층은 18미터, 3∼6층은 각기 6미터였고 탑의 꼭대기에는 15미터 높이의 신전이 있었는데, 신전의 벽은 황금으로 꾸며 멀리서도 잘 보일 정도로 휘황찬란한 빛을 발하고 있었다. 꼭대기의 신전은 마르두크를 위한 것으로 마르두크가 쉬어 가는 장소로 생각되어 여사제 한 명만에 그곳에서 밤을 보낼 수 있었다. 이 탑은 바빌론의 수호신 마르두크를 숭배하기 위한 국가적이고도 민족적인 성역이었다. 탑 옆에도 마르두크의 신전이 있었는데 이 신전에는 순금의 옥좌 위에 순금으로 된 마르두크의 신상이 앉아 있었다. 고대 역사가 헤로도투스의 묘사에 따르면 이 신상과 보좌 등의 무게(순금의 무게)는 무려 800달란트(약 22톤)나 되었다고 한다. 네부카드네자르 왕은 이 탑을 재건하기 위해 제국 안의 온갖 백성들의 노동력을 동원했으나 신 바빌로니아의 영화는 1세기도 못 되어 끝나버렸으므로, 바빌론의 주신 마르두크의 성역인들 온전할 리 없었다. 반란으로 인해 바빌론의 탑과 성채, 신전은 벽돌더미 외에는 아무것도 남기지 않고 철저히 파괴되었고, 이 때 금으로 만든 마르두크 신상도 녹아 없어졌다. <바빌론 성과 공중정원> 바빌론 성은 무너지고 황폐해진 상태로 이천여 년을 지내왔다. 1899년부터 1917년까지 이를 복원하여 바빌로니아의 찬란한 역사를 알린 사람은 로베르트 콜데바이를 비롯한 독일 고고학자들이었다. 이들의 노력으로 흙더미 속에 파묻혀 있던 거대한 도시 바빌론이 모습을 드러내었다. 바빌론을 둘러싸고 있는 이중 성곽 중 외곽 성벽은 양변이 1800미터와 1300미터에 달하는 거대한 직사각형 모양이다. 헤로도투스는 이중으로 된 바빌론 성벽 위는 네 필의 말이 끄는 마차가 양쪽에서 달려와도 염려할 것이 없을 정도로 넓었다고 전했는데 콜데바이의 발굴로 이 사실은 곧 입증되었다. 7미터 두께의 진흙 벽돌 성벽이 발굴되자 곧 바깥쪽으로 12미터 가량 바깥에 7.8미터 너비의 벽돌 성벽이 발굴되었다. 그 바깥에는 다시 3.3미터 너비의 벽돌 성벽이 있었고 그 성벽의 바깥으로는 도랑(호)이 파여 있어서 유사시에 물을 채울 수 있었다. 내벽의 높이는 27미터 가량으로 추정되었다. 벽과 벽 사이는 정상까지 흙으로 채워져 있어 실제로 두 대의 마차가 나란히 달릴 수 있을 만큼 넓은 길이 생겼다. 바깥쪽 성벽은 전체 길이가 18킬로미터나 되었고, 유프라테스 강에 인접하였다. 강에는 120미터 길이의 다리가 놓여 있었다. 콜데바이 일행은 ‘행진 대로’라고 이름 붙인 폭 20미터 정도의 넓은 포장도로도 발굴했다. 이 길에서 발견된 설형문자 비문에는 “네부카드네자르 2세가 위대한 마르두크 신의 행렬을 위해 바빌론의 도로를 포장했다”고 기록되어 있었다. 길 양쪽에는 푸른 타일을 붙인 벽이 있었고 그 벽면에는 2미터 길이의 사자 120마리가 새겨진 부조가 있었다. 바빌로니아에서 이 사자는 여신 이슈타르와 동일시되어 수많은 사자상이 남아 있다. ‘행진 대로’는 도시의 외곽 성벽에서부터 내성 입구인 ‘이슈타르의 문’까지 이어지며 용과 기괴한 짐승으로 장식된 이슈타르의 문을 빠져나가면 ‘에사길라’라는 마르두크의 성역으로 통하고 있었다. 이 성역에 네부카드네자르가 중건한 마르두크의 사원과 ‘에테메난키’로 불리는 거대한 탑이 있었던 것이다. 에사길라의 북쪽에는 왕궁이 있었고, 왕궁의 동북쪽에 세계 7대 불가사의로 유명한 ‘바빌론의 공중정원’이 있었다. 공중정원은 실제로 공중에 떠 있던 것이 아니라 높이 솟아 있던 지구라트의 계단식 테라스에 만든 옥상 정원이었다. 가로·세로 각각 400m, 높이 15미터의 토대를 세우고 그 위에 계단식 건물을 세웠다. 맨 위층의 평면 면적은 60평방미터에 불과했으나 전체 높이는 105미터로 오늘날의 30층 빌딩 정도의 높이였다. 한 층이 만들어지면 그 위에 수천 톤의 기름진 흙을 옮겨 놓고 넓은 발코니에 잘 다듬은 화단을 꾸며놓았다. 멀리서 바라보면 마치 작은 산이 하나 있는 것 같았다고 전해진다. 비가 거의 오지 않는 이 곳에서 이렇게 큰 정원에 물을 대는 것은 여간 큰 문제가 아니었다. 이 정원에서는 펌프를 이용하여 유프라테스 강에서 물을 끌어올렸다. 이 문제를 해결하기 위해 왕은 정원의 맨 위에 커다란 물탱크를 만들어 유프라테스 강의 물을 펌프로 길어 올리고 그 물을 펌프로 각 층에 대어줌으로써 화단에 적당한 습기를 유지토록 하였으며 또한 그때그때 물뿌리개를 이용하여 물을 공급하도록 하였다. 정원의 아랫부분에는 항상 서늘함을 유지하도록 아치형의 두꺼운 천장을 가진 방을 많이 만들었으며 방에 물이 새는 것을 막기 위해 방 위에는 갈대나 역청을 펴고 그 위에 납으로 만든 두꺼운 판을 놓았다. 궁에서 창 너머로 바라보는 꽃과 나무의 모습은 어떤 말로 표현할 수 없을 정도로 아름다웠다고 한다. 또한 가진 방을 두꺼운 벽으로 갈라 일곱 개씩 두 줄로 줄짓게 하고 그 옥상의 테라스를 안뜰 모양으로 둘러쌌으며 테라스 위에 계단 모양으로 흙을 북돋아 여러 가지 초목을 심었던 것으로 추정된다. 공중정원은 일명 ‘세미라미스의 공중정원’으로 불리는데, 전설적인 여왕 세미라미스가 만들었다는 일설에서 유래된 것이다. 그러나 네부카드네자르 이세가 메디아에서 시집온 왕비 아미티스의 향수(鄕愁)를 달래기 위해 메디아의 산을 연상시키는 공중정원을 만들었다는 설이 일반적이다. 발굴된 성벽과 자료들은 바빌론이 중동 지역 최대의 도시였으며 난공불락의 요새였음을 입증한다. 이 바빌론 성은 지구상에 알려진 고대의 성 가운데 가장 크고 장려한 성이었다. 헤로도투스는 바빌론을 ‘세계에서 가장 웅대한 도시’라고 찬사를 보냈다. 그러나 이 난공불락의 요새도 내란에는 견디지 못하고 페르시아의 키루스 대왕에게 정복당했다. 바빌로니아의 오늘 기원전 500년경, 페르시아의 키루스 대왕이 바빌로니아를 정복한 후, 이 지역은 그후 11세기에 걸쳐 페르시아와 그리스에 점령당한 상태였다. 서기 637년, 회교도로 개종한 아라비아인들이 조로아스터 교도인 페르시아 통치자들을 메소포타미아 일대에서 몰아내었는데 이 전투를 '카디시야트 전투'라고 한다. 이후 이슬람 정권은 모하메드 사후 승계 문제로 수니파와 시아파가 분열하여 불안한 나날들을 보내다가 694년, 우마이야 왕조가 임명한 알 하자드 총독의 철권통치로 평화가 깃든다. 이후 맞이한 아바시드 칼리프 시대(750∼1258년)는 회교문화의 절정기였다. 그후 9세기 말에 튀르크(터키)인들의 지배를 받았고, 몽고가 중원을 차지한 이후에는 칭기즈칸의 손자 훌라구가 이끄는 몽고군이 바그다드를 침공하여 학살을 자행했다. 16세기에 들어 다시 오스만 튀르크 정권이 이 지역을 차지하고 이들 터키인들의 통치는 1917년까지 계속된다. 1917년, 1차대전의 전승국인 영국이 이 지역을 위임통치 하게 되자 이에 반발한 주민들은 폭동을 일으켰다. 영국은 이를 무마하기 위해 1921년, 메카 하심 가(家)의 파이잘을 초대 국왕으로 임명하여 ‘이라크 왕국’이라는 입헌군주국을 탄생시켰다. 이라크 왕국은 1932년 영국의 간섭을 떨치고 완전한 독립을 이룬다. 파이잘 국왕의 사후, 군부의 영향력이 강화되어 1936년 시드키 장군에 의해 아랍 역사상 첫 번째 쿠데타가 이라크 왕국에서 일어났다. 이어서 1958년, 압둘 카림 카심 장군이 일으킨 쿠데타로 이라크 왕정은 무너지고 ‘이라크 공화국’이 성립했다. 그러나 5년 후인 1963년, 카심 정권은 아마드 하산 알 바크르와 사담 후세인 같은 바트당(아랍어로 ‘부흥’을 뜻하는 사회주의 정당) 소속 장교들에 의해 다시 무너진다. 현재의 이라크를 통치하고 있는 사담 후세인은 1970년대에 들어 정권을 잡기 시작한 장기집권의 독재자다. 그는 1979년, 공식적으로 대통령에 취임했으나 이미 그 전부터 실권을 장악하고 있었다. 후세인이 가장 존경하면서 자신과 동일시하는 인물은 다름 아닌 네부카드네자르 이세. 1978년부터 후세인은 바빌로니아의 영광을 재건하려는 포부를 갖고 수백만 장의 벽돌을 구웠다. 벽돌마다 “네부카드네자르의 바빌론이 사담 후세인의 시대에 재현되다”라는 문구가 새겨졌다. 후세인은 “나는 국민에게 과거의 영광을 돌려주기 위해 바빌론을 다시 건설하고 네부카드네자르 왕이 건립했던 궁전의 벽돌을 다시 쌓았다”고 자부했다. 바빌론 유적지는 이라크 최대의 관광 명소가 되었다. 후세인은 바빌로니아의 영광을 돌려주기 위해 무력도 불사했다. 그는 집권 직후 이라크 내 소수민족인 쿠르드족들과 평화협정을 맺었으나 1974년 쿠르드족 과격파가 먼저 전쟁을 선포한 이후 쿠르드족들을 철저하게 탄압, 소탕작전을 벌였고 이 과정에서 많은 쿠르드족들이 이란 등 인근 국가로 피난길에 오르기도 했다. 쿠르드족들은 현재까지도 이라크에 분리 독립을 요구하며 무장투쟁을 벌이고 있다. 1980년, 이란과 시작한 전쟁은 후세인의 야망을 확실하게 드러낸 것이다. 후세인은 대(對) 이란 전쟁을 아랍인들이 메소포타미아에서 페르시아인들을 몰아낸 ‘카디시야트’ 전투에 비유했다. 후세인은 범아랍주의를 표방하면서 네부카드네자르의 바빌로니아 제국처럼 바빌로니아의 옛 영토에 단일국가 세우기를 바랐던 것이다. 승자 없는 지루한 이란-이라크 전쟁은 양국이 유엔의 중재를 받아들인 1988년에 휴전하여 1990년의 평화협상으로 겨우 끝났다. 오랜 전쟁으로 이라크 인구 가운데 12만 명 가량이 사망하고 30만 명 가량이 부상당했다. 그러나 문제는 끝난 것이 아니었다. 휴전 직후 이라크는 내부의 쿠르드족과도 강도 높은 내전을 치렀다. 게다가 전쟁 말기에 이라크는 700억 달러 가량의 외채를 지고 있었다. 경제난은 가중되는 반면 국제 원유가가 하락하여 경제부흥이 지연되자 후세인은 인근의 쿠웨이트, 사우디아라비아 등의 국가에 부채를 탕감해 줄 것과 원유 생산을 줄여 유가를 안정시킬 것을 요구했다. 요구가 수락되지 않자 1990년 후세인은 쿠웨이트 침공을 시작했다. 전쟁의 명분은 역사적으로 쿠웨이트가 이라크 영토였으므로 1962년 영국이 석유 이권을 확보하기 위해 쿠웨이트를 분리, 독립시킨 것은 부당했다는 것과, 이라크와의 접경 지역에서 쿠웨이트가 이라크의 석유를 빼돌렸으며 석유수출국기구(OPEC)가 정한 쿼터량을 초과하여 원유를 생산했다는 것이었다. ‘걸프 전쟁’으로 불리는 이 전쟁에는 미국·영국을 위시한 다국적군이 유엔의 지원을 받아 참전하였다. 이라크의 군사 시설, 경제 시설은 다국적군의 공중 폭격으로 파괴되었고, 1991년 2월에 다국적군은 지상군을 투입하여 쿠웨이트를 수복했다. 걸프전에서 완패한 이라크는 미국을 비롯한 서방국가의 경제제재로 경제난이 가중되었다. 현재 후세인 정권은 점차 정치적인 안정을 되찾고 있으며 미국을 제외한 서방 국가들과 우호적인 관계를 유지하고 있다. 오랜 전쟁을 통해 사담 후세인이 과연 그가 꿈꾸던 바빌로니아 제국을 진정으로 잊었는지는 알 수 없지만 오늘날 이라크에서 가장 절실한 것은 영토가 아니라 미국의 경제제재 조치가 해제되는 것이다. 화려하기 그지 없던 ‘황금성’ 바빌론이 현재는 경제 문제로 허덕이고 있다.                                                                                                                                                               출처 : http://www.magazinegv.com